Es la primera vez que las encuestas igualan a la AfD y al SPD en la región que tiene alrededor de 2,5 millones de habitantes. Ambas partes tienen un 23 por ciento de apoyo en una encuesta dominical, informa el periódico alemán Die Welt .

Líder del partido Pernille Vermund

Una encuesta de opinión de Norstat muestra que la Nueva Derecha es ahora más grande que los dos partidos históricos, el Partido Popular Conservador y la Alianza Liberal. La Nueva Derecha casi duplicó su apoyo desde agosto, cuando el partido obtuvo un 2,7 por ciento de apoyo.

Las elecciones parlamentarias serán anunciadas por el gobierno danés antes del 17 de junio de 2019. Muchos expertos creen que se celebrarán en marzo o abril.

El partido Nueva Derecha fue fundado a fines del otoño de 2015 y ahora está haciendo campaña como un partido conservador nacional.

Mientras la joven se lavaba las manos, el sirio de 53 años se colocó detrás de ella y la toqueteó varias veces.

Después de esto, intentó besar a la niña. Antes de que el hombre se fuera, cogió al hermanito de la pequeña y lo sostuvo en sus brazos. Tras esto, la niña le contó a su madre lo sucedido.

El hombre sirio ha sido arrestado después del incidente y se está llevando a cabo una investigación. Llegó a Alemania en 2014 pero tiene la ciudadanía siria. Hay informes que acreditan que el hombre de 53 años frecuentaba el patio de recreo anteriormente.

Artículo aparecido en la revista de pensamiento Naves en LLamas

Un tribunal de Berlín ha dictado contra Facebook una de las primeras sentencias de suspensión cautelar que se conocen contra una tecnológica por censurar las voces discrepantes. Bajo una amenaza de multa de 250.000 euros o una pena de cárcel, Facebook está obligada a restaurar el comentario de un usuario que había sido borrado por la dirección de la red social. Además, la sentencia prohíbe a la empresa bloquear al usuario por su comentario.

Esta es también la primera vez que un tribunal alemán se ha enfrentado a las consecuencias de la conocida como “Ley de Censura de Internet” alemana, que entró en vigor el 1 de octubre de 2017. La ley estipula que las empresas propietarias de las redes sociales tienen que borrar o bloquear “posibles” delitos penales, como el libelo, la injuria, la difamación o la incitación, en un plazo máximo de 24 horas tras la recepción de la queja de un usuario.

Como muchos críticos han señalado, este Estado censor deja la libertad de expresión al albur de las decisiones arbitrarias de entidades corporativas que probablemente censurarán más de lo absolutamente necesario, para no arriesgarse a pagar una demoledora multa de hasta 50 millones de euros. Según ha publicado la prensa germana, los censores de Facebook sólo tienen diez segundos para decidir si borrar un comentario o no.

El caso del que tuvo que ocuparse el tribunal de Berlín tenía su origen en una publicación realizada por el diario suizo Basler Zeitung el 8 de enero de 2018. El periódico publicó un artículo titulado: “Viktor Orban habla de ‘invasión’ musulmana en su página de Facebook”. Y en un texto destacado decía: “Viktor Orban se pregunta cómo en un país como Alemania […] el caos, la anarquía y el cruce ilegal de fronteras se puede celebrar como algo bueno”.

El usuario Gabor B. publicó un comentario a este respecto: “Los alemanes se están volviendo cada vez más estúpidos. Normal, ya que los medios de izquierdas les contaminan diariamente con noticias falsas sobre ‘trabajadores cualificados’, el descenso de la tasa de paro o Trump”.
Este comentario recibió rápidamente numerosos “me gusta” hasta que Facebook lo borró por una supuesta infracción de sus “normas de la comunidad”. Además, se bloqueó el acceso de Gabor B. a Facebook durante treinta días.

“Uno puede compartir la opinión del que hace el comentario o puede considerarlo polémico o no objetivo”, ha explicado el abogado de Gabor B., Joachim Nikolaus Steinhöfel. “Pero lo importante es que el comentario está amparado por el derecho a la libertad de expresión”. Y añadió que antes de ir a juicio, su bufete ya había enviado una carta de aviso a Facebook Alemania.

“Facebook cedió en parte y desbloqueó al usuario, pero no restauró el comentario. Los abogados de Facbook nos notificaron que ‘tras un nuevo y concienzudo análisis habían llegado a la conclusión de que se habían aplicado correctamente las normas de la comunidad y por lo tanto el contenido no se podía restaurar’, una valoración que no podemos compartir”.

Steinhöfel, además de ser abogado, es un renombrado periodista, bloguero y activista contra la censura. Dirige una página web en la que ha documentado innumerables casos en los que Facebook ha borrado contenido o bloqueado a usuarios, a veces ambas cosas. Al parecer, Facebook suele bloquear a usuarios por comentarios críticos con la inmigración masiva o con ciertos aspectos de la cultura islámica. Por ejemplo, en marzo, el usuario Frank Bormann fue bloqueado después de hacer este comentario irónico: “Los musulmanes se están buscando una segunda esposa. Para financiarles la vida, los alemanes se están buscando un segundo trabajo”.

Así le ocurrió también al usuario español Jesús Palomar, cuya cuenta de Facebook fue bloqueada por la red social después de que escribiera el siguiente texto:

“Si eres agnóstico y tolerante con el Islam pero ateo y combativo con el cristianismo. Si cuando hay un atentado realizado por musulmanes y en nombre del Islam exclamas que las religiones, en abstracto, son malas; pero cuando un cura católico dice algún improperio no dudas en exclamar que la religión católica, en concreto, es malísima. Si consideras inadmisible afirmar que todos los musulmanes son terroristas, pero acostumbras a decir que todos los curas son pederastas. Si consideras que una pintada en una mezquita exigiendo su desaparición es fomentar el odio, pero que una mujer entre en una iglesia con el pecho descubierto y gritando arderéis como en el 36 es libertad de expresión. Si consideras una provocación innecesaria afirmar que el Islam es machista y homófobo, pero no dudas un momento en afirmar que el catolicismo odia a los homosexuales y a las mujeres. Si te parece correcto publicar una foto de un niño muerto en una playa porque crea conciencia, pero a la vez te resulta inadmisible que se publique la foto de una niña asesinada por un terrorista musulmán en una acera de Barcelona por respeto a ella y a su familia. No lo dudes: eres parte del problema”.

En otras ocasiones, los usuarios son censurados sin ningún motivo aparente. Marlene Weise fue bloqueada en Facebook durante treinta días por publicar un conjunto de dos imágenes: en una de ellas, aparecía la selección nacional de voleibol femenino persa en la década de 1970, con camisetas y pantalones cortos; en la otra, el actual equipo iraní, con hiyabs y ropas que cubren los brazos y las piernas de las mujeres.

Para Steinhöfel, la decisión del tribunal alemán sienta jurisprudencia. “Al final, los usuarios pueden actuar contra las prácticas opacas de las empresas que se toman su responsabilidad como si estuviesen tratando con bicicletas de segunda mano”.

Steinhöfel dice que, dada la ventajosa posición de Facebook en el mercado, el resultado de esta batalla legal tendrá repercusiones de gran alcance para la comunicación e intercambio de opiniones en las redes sociales: “¿Acaso una ley y un usuario que cumple el contrato han de consentir que empresas como Facebook y Twitter eliminen su contenido o lo bloqueen? Esta sentencia es una importante victoria escénica para la libertad de expresión”.

Curiosamente, la dirección de Facebook no parece tan activa a la hora de censurar, bloquear y hacer desaparecer contenidos apologetas del terrorismo islamista. De hecho, la red de Mark Zuckerberg se enfrenta actualmente en Estados Unidos a una demanda por 1.000 millones de euros interpuesta por familiares de víctimas estadounidenses de ataques terroristas en Israel y Cisjordania, según informó en su momento la cadeba televisiva Bloomberg.

Los denunciantes aseguran que Facebook proporcionó conscientemente apoyo material y recursos a la organización terrorista Hamas en forma de servicios de comunicación en su red social, y responsabilizaron a la compañía por la muerte de cuatro estadounidenses y por las heridas sufridas por otro ciudadano de EE.UU.

Según la demanda, Hamas – considerada como una organización terrorista por Estados Unidos, la Unión Europea e Israel – utilizó a Facebook para compartir información operacional y táctica con sus miembros y partidarios para ponerlos al tanto de sus manifestaciones, así como sobre los operativos militares israelíes e instruirlos acerca de los atentados terroristas.

“En pocas palabras, Hamas utiliza Facebook como una herramienta para llevar a cabo ataques terroristas”, explicó la oficina de la representante jurídica de los denunciantes en Israel. La demanda fue presentada el 10 de julio de 2017 en el Tribunal del Distrito Sur de Nueva York.

En opinión de Vicente Serrano Marín, autor del libro “Fraudebook. Lo que la red social hace con nuestras vidas”, Facebook, en primera instancia, “supone un incremento de lo que Isaiah Berlin llamaba libertad negativa, pues elimina o dificulta constricciones de libertades básicas para las democracias como las de expresión y comunicación, e incluso nos permite rebasar fronteras espacio temporales hasta ahora irrebasables. Pero, a la vez, incide en lo que Berlin llamaba la libertad positiva. Y ahí está el problema porque esa supuesta ‘autorrealización’ en que consiste la libertad positiva de Facebook es un espejismo y en realidad es la herramienta de una nueva forma de dominio. Por eso se podría decir que es una herramienta de dominio con apariencia de instrumento de liberación. Lo que Foucault llamaba la ironía del dispositivo. Nos hace creer ser más libres al someternos”.

Serrano Marín añade que Facebook es un paso más en la dirección de alcanzar el gran sueño totalitario del control absoluto de los ciudadanos. “Yo lo comparo con un movimiento de masas, pues de hecho lo es, en el que aparentemente ya no se produce la despersonalización y la violencia de los movimientos de masas del siglo XX, especialmente en el período de entreguerras. En lugar del líder carismático, hay un dispositivo, una máquina, que parece hacernos más libres, y aparentemente no solo no nos despersonaliza, sino que al permitirnos colgar nuestras fotos, exponer nuestras opiniones y exhibir nuestra intimidad, y eso que Facebook llama “biografía”, parece reafirmar nuestra identidad. Pero es un espejismo. Ninguna otra máquina había logrado reunir personas tan distintas y dispares en creencias, religiones, naciones o procedencias, y todas en un mismo formato, por lo demás muy simple, que banaliza todo lo que se cuelga en él”.

¿Y qué ocurre con Google? En el caso del buscador por excelencia, todo transcurre de forma similar a lo narrado con respecto a Facebook. O aún peor. Harmeet Dhillon, uno de los más destacados abogados de San Francisco, ha presentado una demanda contra el buscador en representación de un grupo de empleados de la compañía, blancos, hombres y conservadores, que creen que la empresa los ha discriminado por estos mismos motivos. Por ser blancos, por ser hombres y por tener ideología conservadora.

El letrado, que es socio del Dhillon Law Group y ex presidente del Partido Republicano en San Francisco, indica en su denuncia, sin paliativos, que la compañía californiana “respalda públicamente la realización de listas negras de empleados conservadores”.

Concretamente, la demanda explica que varios gerentes de contratación de Google declararon públicamente no contratar personas categorizadas como “voces hostiles” o de pensamiento “conservador”. La demanda demuestra, además, que en al menos en un caso, una gerente, una mujer blanca, contempló la posibilidad de mantener algún tipo de lista pública real con los nombres de algunos empleados “non gratos”. La gerente escribió lo siguiente en una publicación interna: “Estoy pensando en hacer algo así como un documento de Google, en el que se acepten comentarios, y que liste a los miembros de Google que no apoyan la diversidad”. Además, la directiva de Google se preguntaba si deberían celebrarse “juicios especiales” para “los empleados nominados para la lista”.

La demanda de Harmeet Dhillon se construye, principalmente, sobre el caso de James Damore, un ingeniero que fue despedido hace unos meses de Google tras escribir un extenso documento en el que reflexionaba sobre cómo las mujeres, en su opinión, estaban “menos preparadas biológicamente” para trabajar en tecnología.

Damore acusa a Google de “discriminar a los hombres de derecha y de raza caucásica” y en su reclamación le acompañan varios ex-empleados de Google, entre los que destaca David Gudeman, un conocido ingeniero que estuvo tres años en la empresa trabajando en un motor de consultas. La demanda dice que ambos “expresaron puntos de vista sobre temas políticos que se apartaban de la opinión mayoritaria de Google” y que por ello fueron “sistemáticamente señalados, maltratados y castigados por Google en violación de sus derechos legales”.

“Damore, Gudeman y otros miembros que firman la demanda colectiva fueron condenados al ostracismo, menospreciados y castigados por sus opiniones políticas heterodoxas, y por el pecado adicional de sus circunstancias de nacimiento, al ser hombres y de raza caucásica”, se añade en el documento judicial.

A modo de anécdota, hay que recordar que fuera de Google, Damore se ha convertido en un mártir para grupos conservadores como la “derecha alternativa” estadounidense y continua defendiendo sus ideas a través de otras redes sociales, donde suele utilizar una foto de perfil con una camiseta que dice “Goolag” (pronúnciese gulag) con la tipografía de Google.

Pero esto no es todo. Otro documento (ver imagen) presuntamente redactado por el Departamento de Recursos Humanos de la multinacional californiana revela cómo ésta instruye a sus gerentes sobre cómo ser “inclusivos”, advirtiendo a sus directivos que no se debe recompensar a los empleados por iniciativas laborales basadas en “la cultura dominante blanca / masculina”, como el “esfuerzo individual” o “la meritocracia”.

El memorando advierte además a los gerentes de la compañía tecnológica sobre cómo no recompensar a las personas “cuando exhiben valores y prácticas que son parte de la cultura dominante”, y sobre cómo “no castigar a las personas cuando exhiben valores que están fuera de la norma cultural dominante”.

El documento que se ha sacado a relucir en la querella contra continúa enumerando ejemplos concretos de elementos que son “valorados” por la cultura dominante “blanca / masculina” de los Estados Unidos dentro de un “marco racial daltónico”: la meritocracia, la objetividad o el perfeccionismo”, que contrastan con otros “valores” que son “continuamente invisibilizados” por la cultura dominante “blanca / masculina”: “los logros colectivos”, “la sostenibilidad”, “la subjetividad” o el “pensamiento de las siete generaciones” (una creencia de los indios iroqueses que afirma que todo lo que se haga ha de hacerse con la vista puesta en el beneficio de los descendientes durante siete generaciones).

El texto continúa explicando “cómo los gerentes de Google deben priorizar dar voz a las mujeres y personas de color”, en lugar de retroalimentar los planteamientos de “los hombres caucásicos”.

El informe interno de Google, según los demandantes, cita “múltiples estudios y artículos diferentes sobre sesgos de género y raza y estereotipos para justificar las posturas establecidas”. La querella pone especialmente de manifiesto en que los autores de este documento nunca fueron reprendidos ni expulsados de la compañía, a pesar de “promover estereotipos raciales y de género”. “Al contrario”, explica la denuncia, “este programa se convirtió en parte del adoctrinamiento de Google a su personal de Administración”…

Vía Naves en Llamas

Musulmanes catalanes haciendo una ofrenda floral al monumento de Rafael Casanova en Barcelona.

Al mismo tiempo, destaca la alta concentración de los musulmanes de la corriente más radical: los salafistas. De este peligro advierte en su ensayo el analista del Instituto Gatestone, Soeren Kern. “Una Cataluña independiente (…) surgiría como el punto cero para la Yihad salafista en el continente y llegaría a ser una de las incubadoras para el terrorismo islamista en Occidente”, advierte el investigador. Según sus datos, la meca de radicalismo islámico es la ciudad de Tarragona.

Pero también destaca el municipio de Salt, cerca de Barcelona, donde cerca de 12.000 personas, del total de 30.000 habitantes, son inmigrantes musulmanes. Entre sus próximos planes figura la construcción de una “mega-mezquita” de 1.000 metros cuadrados acompañada con minaretes: una obra que contará con apoyo financiero de Arabia Saudita.

Barcelona cuenta ya con cinco mezquitas salafistas. Badalona, Calafell, Cunit, Gerona, Lérida, Mataró, Reus, Roda de Bara, Rubí, Santa Coloma de Gramenet, Sant Boi, Torredembarra, Valls, El Vendrel y Villanueva y Geltrú se han hecho con sus comunidades islámicas, dice el experto. Todas ellas observan sus propias leyes. Los imanes salafistas fundan sus tribunales de sharia para juzgar a los correligionarios, tanto practicantes como no practicantes, y castigar a los que no acatan las órdenes, argumenta Kern. Ellos abogan por una sociedad musulmana ‘paralela’ a la vida cotidiana de Cataluña. Y en las escuelas islámicas ya enseñan a los alumnos que las normas de la sharia están por encima del derecho civil del Estado.

Finalmente, los grupos salafistas son muy activos políticamente. Pero los independentistas apenas podrían contar con sus votos. “Todos votaremos por los partidos islámicos porque no confiamos en la izquierda ni en la derecha”, avisa un predicador salafista residente en Lérida, consultado por el ensayista. “Eso nos llevará a ganar en los consejos locales y mientras acumulemos el poder en la Comunidad Autónoma, el Islam empezará a implementarse”.

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un hombre, un rifle, un voto

¿Qué hace a Suecia tan excepcionalmente peligrosa para las mujeres? Su feminismo militante está incrustado en su cultura política y su sistema educativo. En Suecia, país que se jacta de una "política exterior feminista", el 61% de los suecos afirmaba en una encuesta sentirse feminista. Los suecos son los más propensos a creer que es bueno que los hombres lloren. Solo el 11% cree que las mujeres deben cuidar el hogar y solo el 10% cree que el hombre debe mantener a la familia con su trabajo.

Desde el Partido Socialista  incluso se exigió que los hombres orinasen sentados.

Y luego están los checos: solo el 13% se identifican como feministas y el 77% piensa que el lugar de una mujer está en el hogar, sin embargo, la tasa de agresión sexual es de 7,79 por 100.000 habitantes, una pequeña fracción de la Suecia feminista.

Si los problemas reales fueran el feminismo y la masculinidad tóxica, si se necesitase un adoctrinamiento educativo suficiente sobre los males de la masculinidad para "enseñar a los hombres a no violar", las mujeres deberían estar más seguras en Suecia.

Entonces, ¿qué ha salido mal?

Vamos a la vecina Finlandia.

Finlandia tiene un tercio de la tasa de violación de Suecia y una cuarta parte de sus índices de agresión sexual. Sus números son aún mucho más altos que la mayoría de Europa, pero no están cerca de los de Suecia.

¿Qué podría explicar la diferencia?

Finlandia también es bastante feminista, pero la proporción musulmana de su población es solo un tercio de la de Suecia. Finlandia tiene un tercio de la proporción de población musulmana de Suecia y un tercio de su tasa de violación.

Suecia tiene la segunda tasa de inmigración musulmana más alta de Europa y la segunda tasa de agresión sexual más alta de Europa. Sería de tontos creer que esto es solo una coincidencia.

Veamos Irlanda y el Reino Unido. El Reino Unido supera incluso a Suecia en las estadísticas de violaciones y asalto sexual en Europa. Con 130.96 por 100,000 habitantes agresiones sexuales y 50.68 por 100,000 por violaciones, el Reino Unido es el lugar más peligroso para las mujeres en Europa. Un análisis afirma que 1 de cada 5 mujeres será agredida sexualmente y que el 3.1% de las mujeres fueron agredidas en el último año.

Pero entonces, ¿por qué los números en Irlanda, un país tan cercano, parecen tan sorprendentemente diferentes? Al igual que Finlandia, las cifras de Irlanda son altas, pero no tan altas como las del Reino Unido.

Las tasas de agresión sexual y violación en el Reino Unido son aproximadamente cuatro veces más altas que las de Irlanda. Los porcentajes de población musulmana -6.3% contra 1.4%- son una proporción casi perfecta en relación a las violaciones.

Londres, con su gran diversidad , tiene la tasa de violación más alta del Reino Unido.

Finlandia fue hace tiempo parte de Suecia. Irlanda fue parte del Reino Unido. A diferencia de la comparación entre países lejanos, donde las diferencias pueden ser explicadas por una gran variedad de factores, Finlandia e Irlanda sirven como una especie de grupo de control que mide el impacto de la inmigración en Europa.

Bélgica, que alberga las capitales de la Unión Europea y del terrorismo islámico, ocupa el tercer lugar. Con 65.92 agresiones sexuales y 25.50 violaciones por cada 100,000, las mujeres no están seguras en la capital de la UE. Mientras tanto, Hungría, el país que ocupa todos los titulares por sus enfrentamientos con la UE por la admisión de inmigrantes musulmanes, tiene una tasa de agresión sexual del 2,45 y una tasa de violación de 3,82.

Bélgica tiene la tercera tasa más alta de población musulmana y la tercera tasa de violencia sexual.

Bruselas tiene mil programas y regulaciones que empujan al feminismo. Hungría tiene un muro. La lección de Suecia y Bruselas es que si quieres detener las violaciones, el feminismo profesional no funciona, los muros sí lo hacen.

Serbia tiene una de las tasas de agresión sexual más bajas de Europa, un 0,86. Y Francia tiene uno de los más altos, un 8,8. Los países de Europa del Este, generalmente no conocidos por su feminismo militante, tienen tasas muy bajas, mientras que los países de Europa Occidental más "progresistas" sufren tasas muy altas.

Los Países Bajos tienen la cuarta tasa más alta de agresión sexual en Europa y la cuarta tasa más alta de población musulmana no autóctona. Alemania tiene la sexta tasa de asalto más alta y la sexta tasa de población musulmana más alta.

Hay países europeos con bajas tasas de población musulmana, pero altas tasas de agresión sexual. Portugal, Finlandia y Letonia por ejemplo. Pero no hay un país europeo que tenga una gran población de inmigrantes musulmanes y una baja tasa de violencia sexual. Todos los países con tasas altas de inmigrantes musulmanes están en números rojos.

Las diferencias a veces son sorprendentes cuando se miden vecinos culturalmente diferentes.

Alemania está al lado de Polonia. Las agresiones sexuales en Alemania llegan a 33.55 mientras en Polonia solo llegan al 1.40. Los musulmanes representan el 6.1% de Alemania y menos del 0.1% de Polonia.

Las estadísticas sugieren que el factor clave no es necesariamente una gran población musulmana, sino una gran población de inmigrantes musulmanes. Bulgaria tiene una población musulmana considerable que ha estado viviendo allí durante mucho tiempo. Y sus tasas de violencia sexual son bastante bajas.

Los países europeos con poblaciones musulmanas antiguas no parecen tener grandes índices de agresión sexual. Son los países que han admitido a un gran número de inmigrantes musulmanes los que están sufriendo el problema.

Las doctrinas islámicas y las costumbres culturales árabes que permiten, explícita o implícitamente, el asalto sexual de mujeres no musulmanas que no están vestidas adecuadamente o que caminan sin la compañía de un pariente varón, son peligrosísimas. Los violadores musulmanes en Europa y Australia han citado sus creencias y su cultura en su defensa.

Suecia tiene la segunda tasa más alta de población musulmana no autóctona en Europa y la segunda tasa más alta de agresión sexual en Europa. Bélgica tiene la tercera tasa más alta de población musulmana y la tercera tasa de violencia sexual más alta. Los Países Bajos tienen la cuarta tasa más alta de agresión sexual en Europa y la cuarta tasa más alta de población musulmana. Alemania tiene la sexta tasa de asalto sexual más alta y la sexta tasa de población musulmana más alta. ¿Son todos estos números simplemente una coincidencia aleatoria?

Las políticas de gobiernos feministas no detienen la violencia sexual. No cuando los mismos gobiernos feministas abren las fronteras a la inmigración masiva desde países donde las mujeres no tienen derechos legales o culturales.

Cuanto más abierto es un país europeo a la inmigración masiva musulmana, más peligroso es para las mujeres.

De cumplirse los pronósticos de los sondeos, las legislativas resultarán históricas. Los socialdemócratas del primer ministro Stefan Löfven serán castigados con los peores resultados de su historia, pasando del 31,2% del voto a aproximadamente un 25%, mientras que los Demócratas de Suecia (SD), nacionalistas antiinmigración y anti-UE, cosecharán un nuevo éxito que les haría subir del 12,9% en 2014 a un 19%. El SD podría incluso arrebatar el segundo puesto a los moderados (centroderecha), que descenderían del 23,2% a un 18%.

Una situación que haría realidad los peores temores de aquellos que, en 2010, cuando el SD accedió por primera vez al Riksdag, el Parlamento, con un modesto 5,7%, consideraron que, simbólicamente, se trataba poco menos que de una catástrofe. Hasta entonces, el 'establishment' sueco se enorgullecía de que, a diferencia de lo ocurrido con sus vecinos nórdicos, había logrado mantener al SD fuera del Riksdag gracias al "cordón sanitario" establecido en torno a los nacionalistas: los demás partidos se negaban a debatir con ellos, y la prensa los ignoraba por completo, hasta rechazando su publicidad electoral.

En cualquier caso, y pese a la buena salud de la economía y el bajo desempleo, el clima social y político ha cambiado radicalmente. Por primera vez, una campaña electoral ha estado protagonizada por la inmigración y sus consecuencias sobre la inseguridad ciudadana y el estado de bienestar, lo que ha permitido al SD, y en menor medida a los moderados, explotar la rentable postura del "ya lo habíamos avisado nosotros".

Según la cadena pública SVT, el 58% de los condenados por violaciones en los últimos cinco años (843 personas) ha nacido en el extranjero, más de la mitad fuera de Europa. Entre los procesados por violación, el porcentaje se eleva al 80%. De ellos, el 40% llevaba menos de un año en el país cuando se produjo el presunto delito. Según el tabloide 'Aftonbladet', 82 de los 112 condenados por violaciones en grupo desde 2012 también son nacidos en el extranjero. Desde el entorno del SD se matiza que estas cifras no incluyen a los descendientes de inmigrantes, que también estarían sobrerrepresentados en las estadísticas.

En la aldea de Abonong, en el estado de Plateau, los musulmanes, armados con machetes y rifles AK47, saquearon y destruyeron 95 casas, junto con tierras de cultivo y tres iglesias. Mataron al pastor Adamu Gyang Wurim y a su familia incendiando su casa mientras estaban adentro y dispararon a la esposa del pastor en el baño. Los agresores también mataron a otros dos aldeanos e hirieron a otros.

El ataque, que comenzó el martes por la noche alrededor de las 8:00 p.m., duró más de cuatro horas antes de que el personal de seguridad finalmente llegara al lugar. Para entonces, los atacantes habían arrasado gran parte de las aldeas de Abonong y Ziyat, y habían robado objetos de valor que incluían artículos electrónicos, colchones, comida y ganado.